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吴欣和姚丰死之前,夫妻两个联手写了一部《农经》。

女人着书还署名,太少见。

而且,姚丰还是姚含薇的时候,名声极其差。

做过妓女。

然而吴欣坚持把姚丰的名字放在他前面。

《农经》对种地特别重要,户部的官员想全国推行。

但是有姚丰的名字在上面,有伤风化。

户部官员上奏新帝。

新帝说:“天下只知道姚丰是薛神娘娘的朋友,是帮薛神娘娘种粮食的帮手。哪里有伤风化了?”

新帝就是赵王。

吴欣和姚丰一辈子尝试发现新品种,改良新品种。

改良后的玉米、甘薯和花生之类,产量越来越高。

就连小麦和稻子等传统作物,吴欣和姚丰也想办法改良。

种出了北方的耐寒品种。

山地的抗风品种。

南方的耐涝品种。

老百姓才不管姚丰的过去呢,他们都说姚丰是司农娘娘。

吴欣是司农娘娘的相公。

民间有不少人春耕前会拜姚丰。

画像上的她,身材粗壮,面目黧黑,头发随便用布一包,手里拿着改良过的各种农具。

“司农娘娘就是司农娘娘,谁说她的坏话,谁就是跟天下种地的庄稼人过不去。”

姚家败落后,姚丰就剩一个庶弟了。

“罪臣之子,你想读书也不能科举,不如跟我种地吧。”

姚含芷因为姚丰,被从寺里面接出来。

既然姚含芷能出来,姚丰索性上书皇上,把前太子的女人都放了吧。

当时新帝刚继位。

那就都放了。

这些人都跟着姚丰种地。

姚丰和吴欣八十多岁还在带领一堆人在田地里面耕作。

那时候他们在改良棉花。

吃的种完了就种穿的。

从黄毛夷手里面获得各种外蕃棉种,和本地棉种尝试嫁接。

虞朝民众吃饱不够,还得穿暖。

终于种出了一点儿名堂。

姚丰有一天在田里面站起身。

她有些累了。

走到地头歇一会儿。

睡着了。

吴欣走到她身边,握住她的手。

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